【必备】满分作文集锦6篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家收集的满分作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
总有一种期待,期待着万紫千红、鸟语花香的春天能永远萦绕在我们身边。是谁破坏了百般红紫斗芳菲的春天?又是谁把那和谐悦耳的一池蛙鸣改成撕心裂肺的叫喊?哦,你看,那个正瞄准枪口的猎人多可恶呀,有多少可爱的小鸟死于他的手下,又有多少只青蛙被饕餮的人们摆在餐桌上美食一顿呢?善良的人们,发发慈悲吧,让万紫千红、鸟语花香的春天驻守在我们的心间!
总想有一种期待,期待着“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏天能妆扮我们的'生活。是谁把那接天的莲叶当作了绿伞?是谁赚钱心机迷住了心窍顾不得莲藕的成熟?是谁把别样红的荷花占为已有?哦,是那淘气的娃娃把莲叶当绿伞;是那钱迷心机的商人不顾莲藕的成熟;是那爱花的小女孩把别样红的荷花占为已有。可爱的人们,和谐才是美,我们能够驻足在绿荷叶与红荷花之间,这何尝不是一种美呢?让我们一起期待,期待蓬勃的夏日能多一种别样的风采!
总想有一种期待,期待着金色的秋日里硕果累累。可是,无情的自然灾害让我们的愿望化为泡影。一场罕见的大风使“玉米人”全部跪倒在地;一场突如其来的大雨淹没了庄稼;一次罕见的干旱让还未成熟的庄稼成了永远长不大的侏儒,甚至有的枯萎,以至于能燃着了火……“春种一粒栗,秋收万颗籽。”秋天是收获的季节,在收获的季节我们怎能不期待能有一份沉甸甸的收获?
总想有一种期待,期待着冬天是一个银妆素裹的世界。可是,汽车排放的尾气既污染了环境,又使全球气温升高。北方的冬天和南方的海南岛一样,四季不分,哪里去找“银装素裹,分外妖娆”的世界?哪里去寻觅堆雪人、打雪仗的快乐呢?哪里去找“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”的兆头呢?我期待着能回到银妆素裹的世界,找回少年那份纯真与快乐。
总想有一种期待,期待着昨天光阴能倒流,那样我可以在时间的溪流里尽情地饱览书籍的芬芳,尽情地享受老师谆谆善诱的教导,尽情地享受学生时代的纯真与善良…一
总想有一种期待,期待着能紧紧抓住今天,让今天的花儿能更加灿烂。
总想有一种期待,期待着未来绚丽多彩
我知道,琴是你的半条生命,这样弹奏生命的曲调,必定会引来真正懂得谛听的人;在森林的广袤中,他和她显得那么渺小,那么微不足道。现在常常会有各种自然灾害威胁人们,如洪水、地震等。运动员跑得精疲力尽,啦啦队喊得脸红脖子粗!
看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人:通子与执子。
线条柔和者为通子。他们是通达主人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林。他们顺应时局地选择,该进时则进,该退时则退。于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歌于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……
通子们胸中释然,他们圆如卵石。他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,倚马挥毫,信可乐也。
然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江,子兰谄言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的.坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。
棱角分明,无所谓惧者如执子。他们执著着他们的追求,无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。诸葛亮,执著于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……
执子们执着着他们的执著,通子们通达着他们的通达。不论圆润避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。通子们教会我们学会适应,沉稳柔和如圆;我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持;从嵇康绕粱的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星。
历览前贤,如果我们拥有了执子的执著与通子的包容,该会有另一种更美的图形吧!
我去过许多海滨城市:连云港、青岛、日照、厦门、烟台,它们的海滩都非常漂亮,风平浪静,像一只温顺的绵羊,但是象山的海滩让我改变了我对海的印象。象山的海完全不平静,像一只咆哮着的猛狮向我扑来。
我甩开妈妈拉紧的双手,赤着脚,踩着金黄色的沙滩奔向大海,回头对妈妈大喊:“妈妈,快下来呀!”终于,胆小的妈妈也跟着下了海。
忽然,一个大浪排山倒海地冲了过来,我和妈妈赶紧站了起来,拉住绳子,好像自己会被拖走似的拼命地拽住它,虽然没有被冲走,但脚没站稳,连着喝了几口又苦又涩的海水。海水的.味道真难受,想想与海浪搏斗太吃力了,于是我懒懒地躺在沙滩上晒太阳。
海滩上还有许多人在嬉戏玩耍,这时,我看到一个小女孩的身影迎着海浪往前艰难地移动着。我看着,心里不免有些羞愧,人家女孩都这么勇敢,而我却在沙滩上晒太阳……于是,我鼓了鼓勇气,向深水奔去。后来,我的胆量越来越大。虽然我的脚被贝壳戳伤了,但我一点也不后悔,我要感谢那位小女孩,是她让我知道如何拥有勇气,挑战自己,最后会看见一片蔚蓝的大海
今天我看了一本童话故事书,里面的内容讲的是在很久很久以前,森林里住着许多动物,它们每天都无忧无虑的'生活着。
有一天,小猴在发明一种能让食物变大的药水,可由于小猴操作不慎,发生了大爆炸,把小猴震飞离实验室十几米远,实验室里有许多珍贵的物品都暴露在外面,正好被路过此地的狐狸看见了,就悄悄地把这些物品偷走了,不仅这样,狐狸还把小猴吊在树上。小兔知道了此事,连忙从家中赶来,及时把小猴救下来,它们又马不停蹄地去追狐狸,它们追了三天三夜,终于在埃及发现了狐狸的行踪,于是它们加快速度追上狐狸问它要回宝物,狐狸当然不肯,于是它们就打起来了,小兔小猴联手把狐狸打得满地找牙连宝物也不拿就跑了。
小兔和小猴把宝物带了回去,它们一起制造了很多科学成就,成了森林里最有名的科学家。
“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。
高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。
当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。
其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的`肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。
点评:读这篇文章,似一位长者在叮嘱后辈,似一位智者在启迪“凡人”,娓娓道来,侃侃而谈,令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题,含蓄地表明了自己的观点。开头两段,一连串的精致的对偶与排比句,行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词,然后层层深入,围绕两个关键词及其关系谈古论今;理性思考中,充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨”,这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙!作者语言表达能力之强,思考的程度之深,在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应,对全文观点的形象的总结,又大放异彩,不能不再次称妙!
孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界,可以直白地说出:“国王没穿衣服”可以畅想,无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好,而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。
只是,当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,甚至当我看到只忙于生存的成人们,我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后,我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活?
或许,这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦,珍藏着一份梦想。只是,迫于这样那样的原因,孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么?当他还是个孩子时,他也曾梦想周游世界,慢慢地,生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时,我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想,也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服,让目光转了弯,而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著,用直直的目光望着自己想的。
又或许,这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说:“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时,每个人不得不面对自然缩减为公园,冒险缩减为游乐场的极限设施,友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大,他们或者说我们的棱角被磨平,我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎,许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间,藏起了孩子的`笔体。
的确,每个人都面对着成长与发展,不可能永远是个孩子,必须学会面对生活的风浪。但是,保留一份孩子的简单与执著,或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生,或许带点戏剧的色彩,但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼,一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人,故事又会怎样?
或许,面对着这样那样的外界因素,迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦,但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语,保留一点直线的眼光与思维,勇敢地看穿谎言,勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己!
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